L’amour volé

Ce ne sont pas de petits vols furtifs, des larcins : je subtilise des fruits sur les étals, des crayons dans les magasins, des ustensiles chez mes hôtes, des clés, des livres, des papiers (factures, listes d’épicerie, livrets d’instructions, etc.), une multitude d’objets banals et faciles à me fourrer dans les poches.

Ça n’est ni leur valeur économique (peu élevée) ni le réel besoin de ces objets qui me poussent à mes les approprier ainsi. L’impulsion qui me tient à sa merci trouve ailleurs sa raison d’être. Les effractions de domiciles, les vols qualifiés, les braquages, les pillages, sont le fait d’individus montrant une structure de personnalité antisociale ou un profil de délinquance. Ma kleptomanie ne découle pas de cette volonté de faire du mal : elle s’explique par un malaise intérieur, un vide, que je tente de combler par l’accumulation de choses (de récompenses) fournies par autrui comme autant de marques de réconfort, de chaleur humaine, ou même d’amour. Vingt-cinq années d’un insoutenable sentiment de détresse mêlée de culpabilité, aggravé à la longue par une impression d’aliénation, n’auront rien changé à ma quête. Et tant que le visage de cette femme se détournera de mon visage, que ses bras se refermeront sur un autre que moi, que son coeur palpitera pour un autre coeur que le mien, tant que je sentirai la brûlure de tout ça, je m’efforcerai, je m’efforcerai, peu importe les pauvres moyens mis à ma disposition par ma nature, de compenser cet amour que la vie m’a volé¹.

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💡Participer à la réflexion : Pardonner, c’est déposer le fardeau qui vous ronge.

Bibliographie :

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1. Mathieu Sauvé-Nguyen, « L’amour volé » in Jean-François Beauchemin, Trois ans sur un banc, Éditions Québec Amérique inc., 2022, pp. 143-144.

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